书书行行，才是生活

我也忍不住评判下，流于形表看其确实涉及文化的东西有些许难以启齿，就像很多评友所论。但从另一个角度来讲，也许是制片人的一个信念，如同宋刘彝所说：quot;读万卷书行万里路quot;才会有quot;下笔如有神quot;的惊鸿之作。千家文只有在不同的生活背景、方式、时代环境……才能得到它充分的价值。至少在我这可以这么解释。不可全盘不定，里面还是有很多待之神往的人文。就陕北之游来说，在看《平凡的世界》之时只是当做一本有营养的文学著作来看，真的没有想到书中的描写风俗与现实的本地风俗如此接近。路遥写的确是从身边而起的一种文学生活，原型逼真，感悟颇深。信天游的朴素、剪纸的巧妙、天下第一鼓的豪迈……太多过与真实的文学，确实给了我一些眼前一亮的感悟与欣喜。曾经看过一篇关于象的生活版图。周之际，象还可以南伸至云南甚于之下，北亦可至之北，现在的中国版图放在当时或许我们可能哪天进入山林看见这种可能一辈都不会亲眼见之的稀奇。然而，随着朝代不断更替，文化不断繁生，文明不断进去，它们的生活版图也像极了海岸线一再而再朝北推移。行至清朝，象的生存空间已经差不多被人类的贪婪所猎尽，当然就不用在说我们的今天了。所以，在看到西双版纳的大象保护区，我很想说：quot;迟了quot;，不过好像没那么迟。其实也正是与之前所看过的文章接轨才有了所谓的quot;感悟quot;吧。古人骚客，仁者乐山智者乐水。也许此是，绍兴的人文气息才扑面而来。一度想过，抚琴桃花下、水袖如蕊开，又或瀑布亭下望银河、提樽赋诗笑九天，还有采菊东篱下、悠然见南山……固然向往然却都难以比得曲水流觞的意境。阴历三月三祭祀过后，王羲之邀好友溪水边席地而坐，上游飘下温酒的殇碰到谁的溪边谁便作诗或罚酒……欢声笑语，句句诗飘然跃纸。最后成就了以37首诗词为代表的兰亭集，更成就了仰观宇宙之大，俯察品类之盛的兰亭集序。我就想，这也太会玩了吧！比什么美人摇琴、竹下畅酒……好的太多，甚至竹林七贤也不过如此罢了吧。这只是我的些许心之悟而已，需要学习的地方太多。时怀谦心，常慕大者吧！本文版权归作者青年老者所有，任何形式转载请联系作者。