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苦路十四站

苦路十四站

清晰:正片

主演:莱亚·凡·艾肯弗朗西斯卡·薇兹弗洛里安·斯泰特露西·阿伦安娜·布鲁格曼MichaelKampMoritzKnappBirgeSchade斯文·泰迪肯汉斯·齐施勒

类型:剧情

导演:迪特里希·布鲁格曼

年分:2014

地区:德国

语言:德语 / 法语 /

评论:当前有0条评论,

更新:2023-12-25 14:20:51

简介:自從開始上天主教慕道課以來,恪守教義的少女瑪麗亞便遠離了流行文化,抵抗撒旦化身的種種誘惑。長大之後,嚴厲的母親仍以絕對威權的方式,約束她的生活起居與交…

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苦路十四站

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苦路十四站剧情简介

  自從開始上天主教慕道課以來,恪守教義的少女瑪麗亞便遠離了流行文化,抵抗撒旦化身的種種誘惑。長大之後,嚴厲的母親仍以絕對威權的方式,約束她的生活起居與交友狀況。虔誠的瑪麗亞不但努力達到要求,為了讓罹患自閉症的弟弟能開口說話,她暗自做了一個危險的決定。   《少女的歧禱》以工整完美的形式,呼應片中角色的極端行徑。全片十四則標題,借典自耶穌赴難的章回短篇;十四段長鏡頭,築架出儀式般的嚴謹結構,再再讓人聯想起一九五○年羅塞里尼執導的《聖法蘭西斯之花》。不同的是,本片看似冷靜側寫瑪麗亞追求信仰而犧牲奉獻的心路歷程,實則以強烈批判性的諷喻口吻,探討極端的信仰狂熱如何成為威權高壓統治的變種,魄力驚人。

苦路十四站当前共有200条评论

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  • 12-26 14:33

    泡沫、龙猫
    泡沫、龙猫 在科学和宗教不断崩塌重建的过程中构建自己的价值。
  • 12-26 14:33

    ···
    ··· 难免让人想到圣体,都是讲宗教成人对于一个青春期少女的侵压。圣体隐喻性更好,导演技法也更好吧。这部剧作更好一点,毕竟严格利用了十四站这个宗教概念。但这个极简的形式说不上是好是坏。由于前面几乎都是固定机位,奇迹发生时镜头一推,还是有点震到我了。但最后一站的一个摇臂,又把这个唯一性破坏掉了。难道是讲少女升入天堂,但这样一细想,作者的态度是什么啊,难道是认同吗,那又显然与前面设置对应不上(你这可不是破浪啊)。另外作为一个明确宗教题材电影,这样的固定长镜头也太简单且没设计了吧,侯孝贤悲情城市可都用了佛龛视角,您这全片设计感这么重,这点做不到还是看得出级次差距的
  • 12-26 14:33

    hedongdong365
    hedongdong365 大写的窒息!所有自上而下的爱都带有“强权”与“压迫”的可能。十四幕剧,不像电影的电影。第一幕确实冗长沉闷,熬过去后面渐入佳境。
  • 12-26 14:33

    小可爱
    小可爱 宗教氣氛十分濃厚的作品,卻也十足批判宗教存在的合適性,或許適合信仰上帝遇到困擾者觀看;對於未接受過如是宗教者而言,徒然只感有虛此行。
  • 12-26 14:33

    etaoma111
    etaoma111 她活的很无聊,我看的也很无聊
  • 12-26 14:33

    darkfire
    darkfire 多么恐怖的电影啊!上帝就怕你太认真
  • 12-26 14:33

    anan666666
    anan666666 (这妈让人害怕
  • 12-26 14:33

    keeco_92
    keeco_92 从基督徒教育孩子、宗教与现实生活的诠释角度看,她妈真是太可怕了。太可怕了?福音、爵士乐,天主教神父不喜欢,就能来出个灵魂堕落的理由。
  • 12-26 14:33

    /cy
    /cy 一边看一边给人气死
  • 12-26 14:33

    zssqq
    zssqq 面临即将到来的教会坚振圣事,她确实开始这么实践了,不仅只是听从牧师去弃绝一切文明诱惑,更决意以远离世俗食物的隐秘行为,作为牺牲和奉献之虔诚态度,以此换回弟弟的语言能力,并得道升天。
  • 12-26 14:33

    MG
  • 12-26 14:33

    慕竹清风
    慕竹清风 我被这个妈妈吓死了,她还这么一大堆孩子,我真是无语
  • 12-26 14:33

    kingwang
    kingwang 如果耶稣不欠世人的债,而且基于爱才背着十字架走过长长的苦路。那么世人应以耶稣为榜样,同样基于爱背起十字架跟随他,而不是把自己当罪人,把他当债主。
  • 12-26 14:33

    流浪人
    流浪人 成长和宗教之间的关系……
  • 12-26 14:33

    zhusong219418
    zhusong219418 但愿清风伴明月,只盼你我两不离
  • 12-26 14:33

    ay050
    ay050 工整的冷冽僵硬教条,剥夺了“不明不白”无从抗拒的莫可奈何。
  • 12-26 14:33

    13905588569
  • 12-26 14:33

    Computer
  • 12-26 14:33

    怀念、曾经守护的狼藉。
    怀念、曾经守护的狼藉。 以工整完美的形式,呼应片中角色的极端行径。全片十四则标题,借典自耶稣赴难的章回短篇;十四段长镜头,筑架出仪式般的严谨结构,再让人联想起1950年罗塞里尼执导的《圣法兰西斯之花》。不同的是,本片看似冷静侧写玛丽亚追求信仰而牺牲奉献的心路历程,实则以强烈批判性的讽喻口吻,探讨极端的信仰狂热如何成为威权高压统治的变种,魄力惊人。
  • 12-26 14:33

    静默温柔
    静默温柔 《苦路十四站》有着典型的“欧范儿”。14个段落,14个生活切片,14个长镜头,一个少女从生到死,在短短的时间内。
  • 12-26 14:33

    DA ⭐️
    DA ⭐️ 一切的伪诗意性来自于整体结构和形式,仿佛这个搬来的壳才最重要,整个创作过程围着它转圈而最终为之所束缚。
  • 12-26 14:33

    82217049
    82217049 宗教信仰如同心魔,禁锢之地
  • 12-26 14:33

    dfghth54
    dfghth54 对于一个基督徒来说神父的话锵锵有力,对于一个非基督徒来说神父的话或许误人子弟。 所以是非对错,按着观影人自己的成长环境和阅历能感知多少是多少吧。 影片编导也没给过答案
  • 12-26 14:33

    勇往直偂
  • 12-26 14:33

    猪哥
    猪哥 宗教。。。
  • 12-26 14:33

    好好
    好好 我们的生活方式就是这样一种感觉叫我
  • 12-26 14:33

    showxa
    showxa 该片讲述了恪守教义的少女玛丽亚为了让罹患自闭症的弟弟能开口说话,暗自做了一个危险的决定的故事
  • 12-26 14:33

    黒翼达人
  • 12-26 14:33

    小鱼儿1
    小鱼儿1 一个人的上帝是另一个人的魔鬼,这才是人与人之间最难以逾越的痛苦,而宗教、信仰、爱好…又有哪一样不是尘世的巴别塔
  • 12-26 14:33

    ﹃_﹃
    ﹃_﹃ 只觉得第一段14多分钟的长镜头很棒。十四站分别是:耶稣被判死刑、耶稣背十字架、第一次跌倒、途中遇母亲、西满帮耶稣背十字架、圣妇为耶稣拭面、耶稣第二次跌倒、耶稣劝告耶路撒冷的妇女、第三次跌倒、被人剥去衣服、被钉在十字架上、死在十字架上、尸体从十字架上卸下、耶稣葬于坟墓。每站都由玛丽亚所经历的事来映射,或表或里,很容易挂钩,第一站是全片的主旨,死刑-献祭。
  • 12-26 14:33

    日久情长™↘
    日久情长™↘ 找了半天终于找到了一个有字幕的看前边女生和男生在图书馆聊天的时候我心里想的一直是:你们可以别聊了吗大哥都说了别聊了你俩还说那么大声这个母亲实在是太不可理喻了
  • 12-26 14:33

    给妳承诺
    给妳承诺 等真的如愿离开了,面对一个人的孤单,才会怀恋起在父母身边生活的温馨时光。父亲虽然严肃,但是看着儿女的眼睛里却充满了期盼和自豪的笑意;母亲永远是那么的温柔而唠叨,嘴角总是挂着期待的笑意。
  • 12-26 14:33

    jujujujuju
    jujujujuju 镜头固定化,场景平面化,用静止和界限对抗演员表演,张力简直冲破天际,极大颠覆戏剧电影形式
  • 12-26 14:33

    扁粉菜
    扁粉菜 形式感拉满,压抑到可怕
  • 12-26 14:33

      。F
  • 12-26 14:33

    Black Rabbit
    Black Rabbit 片中的女主因为吃了固体圣餐而死去,稍后一幕中女主的母亲却对宗教的正确性慷慨陈词,和第四幕中学校里的Toleranz再次形成反差,男主的父亲起身而去,留下宗教正确的母亲嚎啕大哭,或许在这一刻,信仰开始崩塌,神迹堕落为巧合。
  • 12-26 14:33

    gxgllsxz
    gxgllsxz 要经受住诱惑
  • 12-26 14:33

    天天那么爱你
  • 12-26 14:33

    gjgjZZ
    gjgjZZ 宗教极简主义
  • 12-26 14:33

    虚莫
    虚莫 ①对基督教原教旨主义的讽喻是显而易见的,但并不是影片目标唯一的指向,家庭中母亲的强势、父亲的缺位、弟弟的生理缺陷,共同造就了这位少女的极端选择;②正常宗教和邪教的界限在哪里?威权和宗教的区别在哪里?信徒和顺民的区别是什么?③整部电影由十四个片段,即十四个镜头组成,甚至绝大多数是固定镜头(基本可以省下摄影师费),情节发展主要靠人物对话推动,电影语言极为单调节制,这样的观影体验,对大多数观众来说是接受无能的,就算推崇备至的影迷,我想天天给他们看这样风格的电影,他们能不能受得了?结论是这样的风格只能算是剑走偏锋的异类或奇葩;③豆瓣对此导演的基本介绍字数为零。
  • 12-26 14:33

    newcn
    newcn 3.5星。不同的苦路。相同的病入膏肓。
  • 12-26 14:33

    长期提供各种大片资源
    长期提供各种大片资源 有点压抑,但演技很好
  • 12-26 14:33

    jz62611
    jz62611 愚路十四站
  • 12-26 14:33

    cattleyasus
  • 12-26 14:33

    淘气乖乖女
    淘气乖乖女 长镜头很考验功力,这部电影看得挺难过的
  • 12-26 14:33

    看海
    看海 虽然,同情弱者是人性一大特点,但她本可以不这样的,如果我们仔细思考十四站中的细节,我们是否还会毫不犹豫地为她付出同情,还真地不好说,或许,我们的同情会改变方向。
  • 12-26 14:33

    IT
    IT @2015-02-2021:26:05@2020-03-2300:25:23
  • 12-26 14:33

    卧虎山人
    卧虎山人 片中神迹的出现,让批判显得有些暧昧。
  • 12-26 14:33

    哈哈123
    哈哈123 受难之路Kreuzweg2018-08-1222:07
  • 12-26 14:33

    笨笨
    笨笨 我艹………
  • 12-26 14:33

    xxzxxz
    xxzxxz 面对这样的镜头演员功力了得心酸,极端的宗教是牢固的枷锁,困住了女主的一生。
  • 12-26 14:33

    浅 唱   夜、不太仁慈
  • 12-26 14:33

    15845050708
    15845050708 观感还不如罗伊·安德森,本以为是用宗教来隐喻家庭封闭权威下对自由意识的压迫,看了半天原来还是对原教旨主义那些老套陈旧的反思议题,讽刺力度非常可笑滑稽,对宗教本身完全带有消费式的扭曲陈述。形式观赏性大于内容本身,创作者的狂傲劲夹杂着刻意姿态硬生生塞给观众,章节体加上十分钟起步的固定镜头,一开始以为会用内容填充,到头来还是用最简单的人物情节来呈现,这哪叫极简克制啊,那点心思都快要念给观众听了。除了最后三章有些人物献祭的信仰弧光外,填充是非常简单粗暴的,为了创作而创作的典型,刻意的风格化是自寻死路。剧本是个好剧本,可偏偏导演不行,如果反思之前就带有强烈的主观色彩,那就别怪这种反思会让人作呕和反感。另外看出本片反宗教的人也可以说是奇才了。
  • 12-26 14:33

    测试发邮件
  • 12-26 14:33

    758226580
    758226580 反思宗教的影片不少,像这样依赖不断抛出的矛盾推进叙事,甚至不惜用情感的爆发来标签化角色的作品,显然不是最有力的。密集的双人对话话剧味过浓,同时也暴露了导演难以驾驭群像的短板。
  • 12-26 14:33

    giiy001
    giiy001 原教旨主义
  • 12-26 14:33

    1793885901
    1793885901 很明显的隐喻,很工整的结构,很操蛋且不分国界的恐怖家庭关系,很带劲的chapter11~14,可以说看到11章才觉得精神一振
  • 12-26 14:33

    用户名或昵称
    用户名或昵称 真想掐死那个女人!简直太可恶了!恶心父母的极限。极端的宗教,可怜的孩子。
  • 12-26 14:33

    hzcnima
    hzcnima 一个偏执狂母亲的一系列愚蠢行为的故事,跟信仰实在没有什么关联。作为背景,天主教圣伯多禄司铎兄弟会的相关元素值得看。另外,我小时候做告解也是这样:“我觉得我不够节制,因为我在吃饱后还吃了一些东西”...
  • 12-26 14:33

                  阿呆
    阿呆 讓人願意獻祭生命之事或不止於宗教 工整的十四節文本冷色調固定鏡頭無法掙脫的禁錮感 【對聖經文本的重新發現屢有異彩遂妄想有朝一日周易之類亦可見於熒幕
  • 12-26 14:33

    飞天猪
    飞天猪 新教少年:为什么不能同时喜欢摇滚乐和巴赫赞美诗?神殿里的撒但最喜欢做的,就是指认邻人甚至本来属神的为撒但,让神与人的爱隔绝。
  • 12-26 14:33

    dgdgdfg
    dgdgdfg 电影节银熊奖最佳剧本
  • 12-26 14:33

    米乐圈
    米乐圈 太苦了,另类的压抑。不知道该说什么。对宗教缺乏研究,是本能地对各种极端行为难以理解?导演技法赞。
  • 12-26 14:33

    ablajan
    ablajan 一个少女的死亡不需要十四站,只需要一个封建保守的家庭和一颗年轻鲜活的心。整体的肃杀感和悲剧感传达出一种无法回暖的冷,献祭与新生、福音与灵魂乐、母与女,意料之中的意外。
  • 12-26 14:33

    简单
    简单 极端导致死亡。极致的固定镜头。极端的宗教信仰。最后的晚餐。
  • 12-26 14:33

    泉州住哲-蓝琪科技
  • 12-26 14:33

    bxzxtx
    bxzxtx 2020年的第一部电影,会让人对信仰与生活的距离产生很多的思考
  • 12-26 14:33

    姬妶媴
    姬妶媴 开场,《最后的晚餐》构图,观看者即处在某种超验的视角之中,这是一种站在画外,凝视“aura”的视角。 14幕是《圣经》的隐喻,也是运动的隐喻,当我们提及“苦路十四站”时,相比地形概念,更强调信仰的维度,作为电影而言,《苦路十四站》中,关于基督受难的小标题并不是一个并行不悖的多义叙事,也不是预叙事,而是提醒观看者,在摄影机固定不动,构图前—后严格二分的受限视角之中,同样存在着某种运动,柏格森称之为“时间之绵延”。 最后一幕,随着一个主观色彩的长镜头将超验打破,《苦路十四站》否定了我们对影片立场的假设:在影片的语境中,宗教真的是一种反讽?抑或是夹在宗教误读和现代性DoubleBind之间的个体信仰者?
  • 12-26 14:33

    李先生
    李先生 4 小方推荐。Frugalminimal十四长镜头瘦而张力充沛,形神合一之妙,观于应景苦月。绝非单一反讽,非笃信过者未能领略封闭宗教自身困境。三次跌倒对应三次生之欲,原教旨家庭少女太难。Carrie选择反杀,Maria选择自焚,都是一样的无路可走。开口奇迹之暧昧,代价领略。
  • 12-26 14:33

    东风
    东风 以上帝的视角审视一起因上帝而起的苦难,太心疼小姑娘了。
  • 12-26 14:33

    kkwong1216
    kkwong1216 每一段的标题如果再隐喻一些就好了
  • 12-26 14:33

    sdfsdfsf
    sdfsdfsf @2019-11-1700:51:47
  • 12-26 14:33

    15948121
    15948121 极端宗教信仰的悲剧。
  • 12-26 14:33

    jy411383837
    jy411383837 鏡頭異常簡約乾淨,恰與強烈批判的內涵明顯對比。 任何宗教,如果陷於過度的狂熱,對於受束縛的信徒在心靈與身體上的傷害將無法預料和彌補。
  • 12-26 14:33

    thrthrt
    thrthrt 看起来家庭比宗教的影响大多了定格长镜头下这没有出路的故事更压抑了
  • 12-26 14:33

    、若如初见°
  • 12-26 14:33

    faizy
    faizy 对于几乎没有信仰和几乎没有基本宗教知识的社会,相信多数人不能理解其中的一些章节。正如电影简介最后提到的,总体上这是一部批判宗教狂热、宗教偏执的影片,现实生活中,如何把信仰和生活连接与平衡,这是每个人都面临的问题,尤其在教会中,狂热偏执固执普遍存在,尤其是牧师神父如果也是如此,那就更危险了。
  • 12-26 14:33

    zhang123045
  • 12-26 14:33

    伍先生
    伍先生 不太喜欢这样的题材,但看完后令人反思,不要让信仰成为枷锁与束缚。
  • 12-26 14:33

    浅唱、幸福
    浅唱、幸福 少女在极端宗教分子(包括其母神父)影响下献身上帝的故事。14个章节把耶稣受难典故和少女故事融在一起。基督教中的原教旨主义的教条和不与时俱进,荒谬到令人发指。母亲对女儿的欺凌,导致少女身心发展走向畸形。欣慰的是,法籍犹太留学生在身边犹如一道微光,给她留存那么一点安全感,但拯救不了她向死的决心。少女薄嘴唇平轮廓,有点耶稣之貌。
  • 12-26 14:33

    章章
    章章 上帝要使人滅亡,必先使其瘋狂。由於丟掉了辯證法,patriotismreligion不值一提。「愛己」同「愛人如愛己」能同時存在嗎?「愛人」當尊重他的特殊性,不應作為世俗的傳聲筒再施以他壓力;愛當是辯證法,通過自我的思辨,讓他人看到不一樣的世界。//有觀眾提出,藉耶穌基督講伊斯蘭,很棒的視角。
  • 12-26 14:33

    xxxxcy8521
    xxxxcy8521 神片,但是没有很好看
  • 12-26 14:33

    零点761
    零点761 可怜的姑娘alone
  • 12-26 14:33

    lin666888
    lin666888 有空再看一遍
  • 12-26 14:33

    YiHan
    YiHan 这简直是门徒的姐妹篇啊!俄罗斯最狂热,德国最虔诚
  • 12-26 14:33

    as1234
    as1234 刚开始看的时候我就认为是讽刺基督的题材,有意思的部分是神父喂食圣体的时候人挂了,神父被推来推去的表情。这显然有点戏剧化过重。但马上弟弟开口说话了。那这并不是反基督的电影。至少电影本身并没有强烈的批判性。而是观影者自己是思考哲学与生命的价值。
  • 12-26 14:33

    Valentine
    Valentine 舍弃耶稣,你就会发现有一股神奇的力量注入你的身体…
  • 12-26 14:33

    ou89279546
    ou89279546 长镜头。太压抑了。
  • 12-26 14:33

    白菜
    白菜 十四个副标题节照应耶稣之死的十四个章节,固定到让人喘不过气来的静止镜头,借着类似圣经的构架,看似冷静沉着,实则声声泣血地批判了吃人的极端宗教主义。让人诧异的是,无论是何种形式的信仰,都会不自觉提到“献身”的概念,你可以选择去相信,可以选择心灵的慰籍,但是不要忘了,宗教这种东西,永远都是一部分人用来达到自己目的的工具,永远都是。
  • 12-26 14:33

    grtfhbt
    grtfhbt 2.5看到后来有一种懒得争了的感觉,最坏的不是宗教是大人啊好吗?
  • 12-26 14:33

    dai751726
    dai751726 结尾的茫然苍天啊,真tm震撼
  • 12-26 14:33

    [̲̅V̲̅I̲̅P̅]季ㄡ寂
  • 12-26 14:33

    2549111589@qq.com
    2549111589@qq.com 用耶稣受难的情节套用作影片的章节标题和内容,用宗教的形式来对信仰的拷问,信仰不应该是如此狭隘的东西,耶稣对于我来说是一个弱势群体,一个不被理解但最终还是保持对人的大爱的圣人,他到死还对上帝说:“主啊,宽恕他们,他们不明白自己在做什么。”导演希望用女主的死亡像耶稣的牺牲一样引起世人思考信仰的意义。讽刺的是她的父母那么的“虔诚”,那么信奉耶稣,却用迫害耶稣的方式去迫害自己的女儿,用反耶稣的方式去信仰耶稣,耶稣用他的牺牲希望世人理解,包容,宽恕,而不是进行审问,仇恨和盲目遵守一些形式化的假大空仪式。
  • 12-26 14:33

    亲爱是的
    亲爱是的 宗教信仰就是反智
  • 12-26 14:33

    chichi
    chichi 尽管创作者以严格的「圣人之路」来展现现代「圣徒」违和的存在感与生存困境,但是真正的意义却是对于「宗教」与世俗矛盾的多重解读与不可调和,在千年之前的宗教战争如今看来也颇有延续的土壤,而去除「宗教」本身,其代言人与维护者面目可憎,无辜者成为牺牲更是其主导悲剧的根源。
  • 12-26 14:33

    世纪优优
    世纪优优 适合德语听力。哈哈哈
  • 12-26 14:33

    qlsh2008
    qlsh2008 德国电影,天主教徒信仰幻灭之路,十四个长镜头是这部片子的特色!
  • 12-26 14:33

    masossss
    masossss 这是一部有着明显欧洲气质的电影,十四章对应耶稣受难的十四景,像一部信仰片,却透露着作者对于宗教的深深怀疑,十四个冷冽的长镜头也看到了这个极端家庭中对一个孩子思想的践踏。很有教育意义的电影,压抑的气氛和演员禁欲式的表演相得益彰,总体风格统一,虽不是恐怖片却让人在看完后感到彻骨的恐惧。20190221
  • 12-26 14:33

    竹林
    竹林 感觉像是德国版的《狗十三》
  • 12-26 14:33

    小申电池
    小申电池 极端的绝对信仰不接受不包容且以正义之名
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